我虽然喜欢水，但我却无法驾驶它，我是一个地道的旱五十只马
伯牙鼓琴，钟子期听之
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山
’少选之间，而志在清流，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若清流’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，觉得世无足复为鼓琴者
伯牙心中想什么，子期都能说出
“世上得一良知，足矣”子期已死，伯牙不复复鼓琴
回家后，我想，这算不算吹牛?也算
我也吹牛了，终于达到了少年时向往的理想人格：不眼生，不怵人，面不改色心不跳
可我并不喜欢，反而心里很沉重
这时才知道，吹有时是自愿的，有时是身不由己的，滋味并不好
这也是一种生存的境界
我们所能在他留山看到的，只有耕作的村人、静穆的屋群、隐匿的飞鸟、正在山坡上吃草的马匹和四处弥漫的炊烟
所有的纷争、所有的角斗，都被抛在山外的路途中了，进入他留山的人，都用善良面对他们的善良，用真诚面对他们的真诚，用宁静面对他们的宁静
通过没落的五尺道上，历史把它的另一面展示给了我们，通过认识历史的隐藏，许多到过他留山的人，都在他留山中悟出了人生真正的禅意
如果不下雨，每天上午十时左右，邮差（对不起，应该称为邮局工作人员）就会把当天的报纸和信件送来
《人民日报》、《光明日报》、《甘肃日报》、《参考消息》、《中国教育报》
再过半个多小时，老师们就可以收到信或读到报纸了
如果下了雨，如果主管主任不说：雷师，你到邮局去取一趟！那么这天肯定就有些老师由于无报可读而感到无聊，不过，时间长了，一切也就习惯了
一个人能习惯于每天的看报，自然也就能习惯于每天的不看报
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